jueves, 27 de enero de 2011

Mujeres solas




Desde niña soñaba con hacer algo para que su mundo la recordara con alegría y orgullo. Se le aparecían mientras dormía personajes que admiraba y con las que podía conversar, Simone de Beauvoir, Teresa de Calcuta, Frida Kahlo, Sor Juana, Madame Curie...que simbolizaban para ella entereza, dignidad, nobleza, amor, lucha, libertad.

Al volverse adulta, incorporó otros sueños como el de ser profesionista, enamorarse, tal vez casarse y ser madre.

Nunca pensó que llegar a los 32 siendo soltera podría convertirse en una obsesión para su familia, que comenzaba a verla con cierta compasión cuando ella se aparecía sola en los eventos familiares.

Fue a sus 32, cuando comenzó a sentirse sola por el hecho de no tener un hombre a su lado.

A pesar de tener una vida interesante y plena, a ella le pesaba lo que los otros pensaran. Le dolía cada que le preguntaban en las bodas de sus primas que fueron casándose una a una, que para cuándo ella, que cuándo le conocerían a alguien, que ya se le estaba yendo el tren para ser mamá. Y también le dolía no entender por qué no había podido armarse una relación sólida con alguien que valiera la pena.

Pobres mujeres "solas" que son socialmente marcadas como patéticas por no tener una pareja a su lado, como si el no tenerla fuera sinónimo de una vida vacía y triste.

Soledades femeninas, diversas caras, diversas formas de ser vividas. Hoy día muchos lugares de México, nuestra Patria, parecen la isla de las mujeres solas. La migración illegal a los Estados Unidos déja en el abandono económico, afectivo y moral a miles de mujeres en todo el país, particularmente en Michoacán, Guanajuato, Jalisco, Estado de México, Oaxaca y Veracruz.

Cada vez son más los hogares liderados por mujeres solas, que deben enfrentar las responsabilidades financieras, morales y emocionales de sacar adelante hogar, hijos y trabajo remunerado. Muchas de ellas nunca vuelven a ver al padre de sus hijos, quien en el mejor de los casos manda dinero y alguna que otra carta pero que en el peor, desaparece como si la tierra se lo hubiera tragado. Las estadísticas dicen que estos hogares uniparentales donde las mujeres se hacen cargo de todo, tienen tasas de deserción escolar más altas, mayor propensión a la delincuencia y mayor tendencia a la depresión familiar. Tal vez no será tanto porque las mujeres sean incapaces de salir adelante sin sus parejas sino por el peso cultural que tiene todavía la figura masculina como signo de orden y ley.

Solas están también aquellas mujeres que deciden separarse o divorciarse de parejas con las que no son felices. El divorcio es sin duda una conquista de la modernidad, que ha permitido replantear el lugar del matrimonio ya no como una institución intocable sino como una elección de vida y una forma de organización, que se conserva y perdura en tanto es constructiva, respetuosa, solidaria y suficientemente amorosa. Las mujeres divorciadas, sin embargo, todavía la pasan mal socialmente, incluso en lugares como la Ciudad de México donde se supone habría una mayor apertura a la diversidad. Las divorciadas parecen formar aún un clan "peligroso y amenazante" para las buenas conciencias y para las buenas costumbres. Pueden ser consideradas incluso "incómodas" por algunos grupos de casados, que creen que por ser divorciadas, se encuentran automáticamente en situación desesperada capaces de lo que sea con tal de que alguien les dé un poco de cariño.

Mujeres solas por ser inteligentes, exitosas e independientes rompiendo con su estilo de vida las expectativas tradicionales del macho posmoderno, que aunque conscientemente aplauda la incorporación de las mujeres al mercado laboral y se diga fascinado por estas nuevas hembras trabajadoras y productivas, sigue pidiendo en lo inconsciente ser cuidado, atendido y complacido por una mujer bonita, dulce y conciliadora.

Mujeres solas porque a pesar de las transiciones culturales, siguen siendo consideradas "el pilar" de la familia, las encargadas de la educación de los hijos, las responsables de que la relación de pareja funcione. Mujeres exigidas a hacerlo todo y bien, enfrentan graves crisis de agotamiento físico y emocional en el intento de cumplir con el rol asignado por la cultura.

Solas están más que nunca las mujeres del norte de nuestro país, donde muchísimas han sido asesinadas por el simple hecho de ser mujeres. Y también donde han sido mujeres, como Erika Gandara de 28 años (secuestrada desde el 23 de diciembre pasado) o Marisol Valle de 21, las que han tenido que empuñar las armas para convertirse en jefas de policía en pueblos en los que los hombres claudican por miedo a ser asesinados.

Toda mujer debería reconocer en las otras mujeres una probabilidad de sí misma. Tal vez si lo hiciéramos así, nos juzgaríamos menos unas a otras y ampliaríamos nuestros horizontes trascendiendo lo limitado que es existir en una sola existencia, la propia. Tal vez si nos respetáramos más como gremio, si estuviéramos más conscientes de lo que aportamos al mundo, dejaríamos de lamentarnos cuando no tenemos novio o marido. Dejaríamos de esperar que alguien más nos diga qué hacer y asumiríamos gozosamente la responsabilidad intransferible sobre nuestro destino.

Tal vez, las mujeres que se sienten tristemente solas, podrían poner más atención a la relación consigo mismas. Trabajar en "eso" que es el sí mismo, permite estar bien en soledad y en compañía, en un delicado balance entre lo personal y lo vincular. Estar bien consigo mismas, alerta a las mujeres sobre los riesgos de volcarse en el otro (pareja, hijos, padres...) como una cortina de humo que a veces nos distancia de nosotras mismas y de aprender a pedir con asertividad y valentía lo que deseamos y necesitamos. Estar bien consigo mismas, permite a las mujeres recordar que las amigas del alma regalan escucha y espacios de complicidad, consuelo y solidaridad.

Pienso en las mujeres que nacen dentro del Islamismo Talibán, uniéndose en secreto para aprender a leer y a escribir, soñando con una vida diferente, luchando por las otras mujeres desde el exilio, denunciando los abusos contra niñas y mujeres. Pienso en "Las guerreras" que en Ciudad Juárez desafían al narco repartiendo alimentos, medicinas y hasta pasteles de cumpleaños en los poblados más azotados por el crimen. Y al pensar en estos dos de muchos ejemplos de valentía y dignidad femenina, me siento orgullosa de ser mujer y mucho más dispuesta a enfrentar y a disfrutar del mundo, sola o acompañada.
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Vale Villa se dedica a la psicoterapia individual, familiar y de pareja. Estudió en la Universidad Panamericana, en la Universidad de Los Angeles en California y en el Instituto de la Familia. Tiene una colaboración en radio con Carlos Puig "Martes de terapia" en W Radio (96.9 fm- 900 am) a las 1030 am. Es conferencista en temas de bienestar emocional. No da consejos por mail. Ni su ética ni su agenda se lo permiten. Ama su trabajo porque está convencida de que el cambio es posible. Agradece infinito comentarios y sugerencias, que son el alimento de la columna.

Consultorio: Hospital Médica Sur Ciudad de México 5606-7245

Twitter: @valevillag

Mail: tlamatimi@hotmail.com

lunes, 24 de enero de 2011

Libertad de Expresion, pero con... Responsabilidad ??





La RSE (Resposabilidad Social Corporativa) se sustenta en un modelo de administración enfocado no únicamente en las ganancias, sino en la gestión de stakeholders, entendiendo a estos como todas aquellas personas, grupos, empresas, comunidad y sociedad que se ven afectados o afectan la existencia y desarrollo de una empresa.

En este marco, ejecutar una campaña gráfica que resulta ofensiva para buena parte de la sociedad puede ser, meradológicamente hablando, muy mediático pero poco inteligente en estos días en que la RSE tiene tanto auge. Accionar así tiene un tufo ochentero, cuando el visionario Oliviero Toscanisacudía al mundo con sus imágenes para Benetton, sin embargo era un trabajo mucho más artístico y también, hay que decirlo, eran otros tiempos.

Lo anterior viene a colación por una campaña que actualmente está lacerando a la comunidad católica en el Reino Unido. Se trata de los gráficos desarrollados para Antonio Federici, marca de helado italiano que utiliza como lait motif, imágenes religiosas con un sentido profano, como una monja embarazada o teniendo relaciones sexuales, o un par de sacerdotes a punto de besarse.

Por supuesto que la molestia no se ha hecho esperar ante esta irresponsabilidad y la Advertising Standards Authority (ASA) organismo encargado de regular las imágenes publicitarias en Reino Unido, ya ha recibido quejas por la campaña aparecida en revistas y outdoors y que, según sus creadores, sólo intentaba plasmar la tentación que los helados representan. (Uhm… un argumento bastante soso, sin lugar a dudas)

Debido a los reclamos, no sólo ante la ASA sino incluso ante las revistas que emitieron las publicaciones, la campaña ya fue prohibida en el Reino Unido por considerarse ofensiva a la comunidad cristiana y especialmente a la católica. ASA defiende su postura con el argumento que ninguna campaña publicitaria debe resultar ofensiva para la sociedad, situación que sucede aquí con los anuncios de la marca.

No obstante, la marca en un afán sin sentido ha dicho que tratará a toda costa de seguir con esta línea de comunicación. La pregunta es… si las marcas se deben a las comunidades y éstas se sienten ofendidas por su accionar ¿Por qué insisitir en ello? Es torpe y contradice todo sentido deresponsabilidad social.

Una decisión burda y miope sin duda alguna, anteponer lo mediático a la gestión de stakeholders. Para muestra basta citar el reciente caso de Mac y las muertas de Juárez, los de Burger King y muchos otros. Seguiremos este suceso con atención.

MAC

Es bien sabido que una de las estrategias más socorridas en marketing es la generación de una campaña que provoque polémica; después de todo, el viejo axioma de “Que hablen mal de mí pero que hablen“, a veces suele repercutirles en ventas o al menos en exposure a las marcas. Sin embargo, hay una línea muy sutil entre buscar polémica y volverse torpes y absurdos. Estèe Laudercruzó esa línea

Todo inicia cuando la marca de cosméticos MAC, perteneciente al consorcio citado, anuncia el lanzamiento de una nueva línea de cosméticos, curiosamente inspirada en el caso de lasmuertas de Juárez, de Chihuahua. Por obvias razones, todos los reflectores se enfocarían en dicha campaña… pero para atacarla con uñas y dientes.

Las organizaciones de la sociedad civil se le fueron encima a la marca, señalando duramente su mercadotecnia como uno de los peores insultos a la memoria de cientos de mujeres fallecidas a causa de un gravísimo problema social.

La firma pretendía lanzar oficialmente, en E.U., el próximo 15 de septiembre (otra torpeza más) su colección otoño-invierno. Los productos usarían nombres como “Juárez” y “Factory” (esmalte para uñas), “Ghost Town” (labial), “Bordertown” y “Sleepwalker” (sombras para ojos) y “Quinceañera” (rubor).

Por supuesto que la decisión de emitir esta campaña no es de una sola persona; tuvo que pasar por muchísimas cabezas, que, sin contemplar responsabilidad social alguna, accedieron a lucrar con un problema por el que incluso México ha sido criticado a nivel internacional. En este marco, la campaña, creación de la firma de diseño Rodarte, fue citada por la mismísima Secretaría de Gobernación bajo estos términos:
La Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia contra las Mujeres (CONAVIM) se manifiesta en total desacuerdo con el uso mercadológico de los feminicidios en Juárez y considera que la campaña, de la marca de cosméticos MAC y la firma de diseño Rodarte, muestra insensibilidad y desconocimiento del dolor que representa la muerte de estas mujeres para sus familias, para la sociedad en Juárez y para nuestro país.

Pedimos firmemente que la línea no sea lanzada en México con nombres que aluden a hechos vergonzosos, que ofenden o debieran ofender a todas las mujeres en el mundo.

La CONAVIM solicitará a la Secretaría de Relaciones Exteriores emprender las acciones que correspondan.

Por supuesto que después de la tormenta de críticas por parte de toda la sociedad y el propio gobierno, la vicepresidenta de Asuntos Globales de Estée Lauder, María Cristina González, se tuvo que reunir con representantes de la Comisión Nacional para Prevenir y Erradicar la Violencia contra las Mujeres (Conavim) llegando al acuerdo de que se ofrecerían disculpas por escrito a la sociedad mexicana, se cambiarían los nombres de los productos y además se donarían las ganancias que la línea de cosméticos recaude en los 170 países donde se comercializará. Otro punto del acuerdo es que MAC deberá iniciar una campaña especial en México, junto con la venta de sus cosméticos, con mensajes que ayuden a evitar la violencia contra las mujeres.

Lo que parece inverosímil no es el hecho de que una acción de esta naturaleza, le provoque pérdidas millonarias a una marca y comprometa la responsabilidad social y la reputación corporativa de una empresa global como Estèe Lauder. Lo que realmente llama la atención es el nivel de torpeza y ceguera, de creer que después de tocar tan sardónicamente un tema profundamente sensible en México, no sucedería nada y la línea sería un éxito. Extraña especialmente en Estèe Lauder, quien se ha inclinado por causas en pro de la mujer y quien incluso participara en la campaña contra el cáncer de mama hace unos años iluminando los edificios de México de rosa… ¿Qué le sucedió?

Un claro ejemplo de que aún hoy y después de contar con grandes iniciativas de responsabilidad social como el Pacto Mundial, el GRI, las Líneas Directrices de la OCDE para Empresas Multinacionales, la próxima ISO26000 cuyo borrador final ya es público o los indicadores delDistintivo ESR en México, después de todo esto, aún hoy, hay empresas o marcas que, o no les importa o son infinitamente torpes en ignorarlos.

Burger King

La cadena de comida rápida Burger Kingutilizó la bandera mexicana para promocionar su nueva hamburguesaTexican Whopper, en algunas ciudades de Europa.

En sus anuncios emplea la imagen de un vaquero texano y un chaparro luchador mexicano que usa el lábaro como sarape. Con el eslogan “Unidos por el destino”, la cadena pretende destacar la fusión de las cocinas texana y mexicana.

La miope visión de la cadena hamburguesera no alcanzó a ver que tienen presencia en México y que los mexicanos sabrían de esta promoción, aún cuando se encontrara al otro lado del mundo. Globalización es inmediatez.

Si se usa una bandera de un país en una publicidad de otro resulta intrascendente frente al hecho de cómo se usa. En este caso el mal uso publicitario de la bandera, aunado a un ofensivo enfoque de los mexicanos, por lo que connota el gráfico, ha provocado indignación entre los conacionales que han visto los anuncios de esa empresa en ciudades de España e Inglaterra.

Por supuesto que el gráfico ha viajado a velocidad web y comienza a aparecer en varios blogs del mundo, incluyendo México… donde los consumidores de la cadena, stakeholders obvios, pueden cambiar el posicionamiento que tienen de la marca, su word of mouth e incluso, sus acciones de compra. Una acción que se constituye como una torpeza lamentable cuando su competencia en México, McDonald’s, tiene programas de RSE muy sólidos.

La acción de Burger King contradice por completo la declaración de Alberto Torrado, Presidente Ejecutivo de Alsea, dada en su documento de responsabilidad social 2007. Alsea es la operadora líder de restaurantes en AL que gestiona, entre otras, la marca de Burger King en México. En dicho documento, señala que “Para Alsea, la RS representa el firme y franco compromiso por contribuir de manera activa al mejoramiento social…”; más adelante, cuando se enuncian los valores de Alsea, destaca la palabra Respeto; y decimos “destaca”, con un sentido irónico, porque lo ocurrido con esta publicidad es una completa falta de respeto y por supuesto no contribuye al mejoramiento social.

La responsabilidad social ha dejado de ser local para integrarse en un entorno mundial, tal y como señalaba McLuhan… somos ya una aldea global.


El objetivo de señalar estos 3 reportajes de EXPOK, es la de ejecutar el ejercicio sobre la Libertad de Expresion de manera resposable... !! en estos tiempos donde la Sociedad lucha por valores "de papel" es importante concientizar a las nuevas generacion sobre el dicho que decia mi abuelita: "MI LIBERTAD TERMINA, CUANDO EMPIEZA A LASTIMAR AL QUE ESTA JUNTO A MI"

Saludos !!

Colectivo Cocinarte


sábado, 22 de enero de 2011

Los Mas Grandes Exponentes de la Musica Electronica del Mundo






Los resultados de la famosa DJ Mag Top 100 de la encuesta han sido lanzados este Octubre pasado (2010(
Armin van Buuren toma la posición número uno de nuevo y por lo tanto el primer DJ en la historia de la DJ Mag como el 'DJ más popular del mundo "durante 4 años consecutivos. La mayor entrada de nuevo en la lista aclamado por la crítica es el holandés DJ Dash Berlin, que entró en el Top 100 en el número 15.

Armin van Buuren, que lanzó su álbum cuarta 'Mirage' de este año y que vamos a hacer una extensa Armin worldtour Sólo en los meses siguientes, ha sido el número uno en el Top 100 de DJ Mag desde 2007. Markus Schulz, Dj residente de los clubes en Ibiza, Londres y Las Vegas, mantiene su número de 8 posiciones para el tercer año consecutivo. nueva entrada más alta en la lista es Dash Berlin, que conquistó la 15 ª posición a sólo 3 años después de lanzar su primer sencillo '

¿ De Donde Viene DJ Mag y porque su listado es el mas importante en el Orbe ?

DJ Mag o DJ Magazine es un revista británica especializada en disc jockey, que se concentra en música electrónica bailable (electrónica). Está dirigida a productores, aspirantes a DJ, promotores y amantes de la música dance o electrónica en general.

Da a conocer entrevistas, evaluaciones de nuevo material, tecnología para DJ y temas sobre música electrónica en general. Es conocida por la votación de los 100 DJ más populares de música electrónica de cada año (Top 100 DJ Poll) que se realiza desde 1997 a través de una encuesta on line. Además publica una encuesta similar sobre los clubs más populares de cada año.


Y no solo presenta su Top 100 en Dj´s y Productores de Musica, tambien presenta los 100 clubs mas importantes de la Tierra.... la mecanica es sencilla, es por votación y un jurado compuesto por Profesionales de musica (prensa, productores, y grandes conocedores de musica) analizan la trayectoria, las giras, las venta, las redes sociales para poder tomar una descisión lo mas transparente posible... Imaginense lo que genera en Ventas, Giras y Dinero en gral.:


Listado de Dj´s los primeros 10

1. ARMIN VAN BUUREN (Record, 4to. año consecutivo como el Mejor !!)

2. David Guetta

3. Tiësto (fue numero 1 tmb. hace algunos años)

4. Deadmau5

5. Above & Beyond (tiene el record de asistencia a un concierto, algo asi como 2 millones de personas en Rio de Janeiro, Brazil...)

6.Paul Van Dyk (quien fuera el num. 1 hace ya algunos años)

7. Gareth Emerity

8. Markus Shulz

9. Ferry Corsten

10. Axwell

Otros... ATB 11, Infected Mushroom 13, Dash Berlin 15, Carl Cox 22, Cosmic Gate 24, Benny Benassi 26, Sasha 27 (quien cayo 14 puestos, y llego a ser el numero 1.... pero su adiccion a las drogas ha deteriorado su carrera) Digweed 29, Prydz 30, entre otros..... que dejeme comentar que la mayoria en gira, Viene A Guadalajara que se ha convertido en la Catedral de la Musica Electrónica en America Latina, convocando a Miles en cada concierto !!

Hemos recibido en esta ciudad y en Puerto Vallarta a los mas grandes exponentes en los ultimos 10 años, y eso ya da de que hablar, de la importancia de estas 2 ciudades para estos artistas


Los Lugares (Club´s) mas importantes este año son (los primeros 10) son:


1er. lugar Sankeys en Manchester England, (1,150 personas)

2do. lugar Fabric (1,700) en Londres Inglaterra

3ero. Amnesia (4,000 personas) en Ibiza, España

4to. Ministry Of Sound (1,200 personas) en Londres Inglaterra

5to. Pacha (3,000 personas) en Ibiza España

6to. Matter (2,600 personas) Londres Inglaterra

7mo. Space (5,000 personas) Playa en bossa. Ibiza España

8vo. Panorama (1,500 personas) Berlin, Alemania

9no.Warehouse Project (2,000 personas) Manchester Inglaterra

10mo. Zouk (3,000 personas) Singapoure



Es Increible como Inglaterra y España dominan y siguen siendo las Catedrales de la Musica Electronica en el MUNDO !!


en fin, para mas info. visiten el portal de DJ Mag.... Gracias a cerveza corona por la info, Patrocinador de este proyecto electronico...

Saludos !!

www.djmag.com

miércoles, 5 de enero de 2011

Los Reyes Magos de Oriente !!




Los Reyes Magos (también conocidos como los Reyes Magos de Oriente) es el nombre por el que la tradición denomina a los visitantes (tres según la consideración más extendida) que, tras el nacimiento de Jesús, habrían acudido desde países extranjeros para rendirle homenaje y entregarle regalos de gran riqueza simbólica: oro, incienso y mirra.
El
evangelio sólo habla de magos, en ninguna parte se indica que fuesen reyes. Esta creencia apareció varios siglos después y se ha mantenido en la tradición popular. Tampoco se mencionan sus nombres en el evangelio.
Estos «magos», según la creencia
Católica, eran representantes de religiones paganas de pueblos vecinos que el Evangelio ve como las primicias de las naciones que aceptan, por la Encarnación, la Buena Nueva de la salvación.
En algunos países (normalmente hispanohablantes) existe la tradición de representar a los reyes trayendo los regalos que los niños les han pedido en sus cartas durante la noche anterior a la Epifanía. Pero en otros países se le llama "Pesebre" a toda esta representación.
La palabra «
Mago», proviene del elamita (Ma-ku-ish-ti) que pasando por el persa (Ma-gu-u-sha) y por el acadio (Ma-gu-shu) llegó al griego como Μαγός (Magós, plural: μαγοι, magï) y de ahí al latín Magi (Cf. Magíster) de donde llegó al español. Eran los miembros de la casta sacerdotal medo-persa de la época aqueménide y durante todo el reinado de Darío el Medo (521-486 a. C.) (Para otras connotaciones, véase: otras interpretación abajo en este mismo artículo).
La figura católica de los Reyes Magos tiene su origen en los relatos del
nacimiento de Jesús, algunos, fueron integrados de los evangelios canónicos que hoy conforman el Nuevo Testamento de la Biblia. Concretamente el Evangelio de Mateo es la única fuente bíblica que menciona a unos magos (aunque no especifica los nombres, el número ni el título de "Reyes") quienes, tras seguir una supuesta estrella, buscan al «Rey de los Judíos que ha nacido» en Jerusalén, guiándoles dicha estrella hasta Jesús nacido en Belén, y a quien ofrecen ofrendas de oro, incienso y mirra.
Las tradiciones antiguas que no fueron recogidas en la Biblia, como por ejemplo el llamado
Evangelio del Pseudo Tomás (o Evangelios de la infancia de Tomás) del siglo II, son sin embargo más ricas en detalles. En ese mismo evangelio apócrifo se dice que tenían algún vínculo familiar, y también que llegaron con tres legiones de soldados: una de Persia, una de Babilonia y otra de Asia. Según posteriores interpretaciones los Magos fueron considerados originarios de Europa, Asia, y de África respectivamente. Con respecto a los nombres de los reyes (Melchor, Gaspar y Baltasar) las primeras referencias parecen remontarse al siglo V a través de dos textos, el primero titulado Excerpta Latina Barbari, en el que son llamados Bithisarea, Melichior y Gathaspa,[3] y en otro evangelio apócrifo, el Evangelio armenio de la Infancia, donde se les llama Balthazar, Melkon (Melchior) y Gaspard.[4] Los nombres son además diferentes según la tradición siriaca.

Historia y leyenda
La tradición más difundida cuenta que vinieron de Oriente, en número de tres, y que iban guiándose por una estrella (celebérrimamente conocida como La
estrella de Belén) que les condujo hasta Belén. Allí buscaron al Niño Jesús recién nacido y le adoraron, ofreciéndole oro (representando su naturaleza real, como presente conferido a los reyes), incienso (que representa su naturaleza divina, empleado en el culto en los altares de Dios) y mirra (un compuesto embalsamador para los muertos, representando el sufrimiento y muerte futura de Jesús). Antes de llegar, encontraron al rey Herodes el Grande en la ciudad de Jerusalén, quien astutamente les conminó a que, de regreso, hablaran con él para darle noticia del sitio exacto donde se encontraba dicho niño; y, así, poder ir él también a adorarle. (En realidad, lo que quería era darle muerte, por eso ordenó la matanza de los inocentes).
La historia sigue contando cómo un ángel se apareció a los magos y les advirtió del peligro que corría Jesús si ellos obedecían el deseo de Herodes. Así pues, no volvieron por el mismo sitio. Parece ser que, sólo por el hecho de que el relato evangélico indicara que trajeron tres dones (oro, incienso y mirra), se dio por sentado que eran tres los personajes que los traían. Aunque también en algún momento las distintas tradiciones han señalado que eran cuatro, siete y hasta doce.
La primera vez que surge el nombre con que hoy conocemos a los Reyes Magos es en la iglesia de
San Apolinar Nuovo, en Rávena (Italia). El friso de la imagen está decorado con mosaicos de mediados del siglo VI que representan la procesión de las Vírgenes. Esta procesión está conducida por tres personajes vestidos a la moda persa, tocados con un gorro frigio y su actitud es la de ir a ofrecer lo que llevan en las manos a la Virgen que está sentada en un trono y tiene al Niño en su rodilla izquierda. Encima de sus cabezas se pueden leer tres nombres, de derecha a izquierda: Gaspar, Melchior, Balthassar...

Mosaico de San Apolinar Nuovo (Rávena, Italia)
Poco a poco la tradición ha ido añadiendo otros detalles a modo de simbología: se les ha hecho representantes de las tres
razas conocidas en la antigüedad, representantes de las tres edades del hombre y representantes de los tres continentes (Asia, África y Europa).
La llegada de los Reyes Magos es un tema tratado también en los
Evangelios apócrifos. Según la tradición esotérica aplicada al cristianismo, estos personajes procedían del lugar donde se encontraba el Preste Juan.


Otra leyenda cuenta que, después de la resurrección de Jesús, el apóstol Tomás los halló en Saba. Allí fueron bautizados y consagrados obispos. Después fueron martirizados en el año 70 y depositados en el mismo sarcófago. Los restos fueron llevados a Constantinopla por Santa Elena. Posteriormente, Federico I Barbarroja, en el siglo XII, los trasladó a Colonia, donde hoy reposan con las coronas que supuestamente llevaron durante su existencia. Miles de peregrinos empezaron a llegar a Colonia, lo que propició que en 1248 se iniciara la construcción de la catedral de Colonia, que llevaría más de 600 años terminarla. Hoy día es uno de los monumentos góticos más impresionantes de Europa. Colonia se ha convertido junto con Roma y Santiago de Compostela en uno de los grandes centros de peregrinación. Igualmente, existen leyendas que hablan de un cuarto rey mago.


Lo que si es que no podemos pasar por alto, la aceptacion tan grande dentro de nuestra cultura mexicana, que en algunas zonas como Cd. de Mexico o Veracruz puede ser hasta mas Importante que la de navidad Niño Dios o Santa Clauss)...


Y Provecho Mañana por la tarde-noche... una deliciosa Rosca de Reyes con un Chocolatito caliente.... acompañado de nuestros seres queridos !! y esperando a quien le toca el muñequito, para los tamales del 2 de Febrero... Dia de la Virgen de la Candelaria !!

Saludos y Buen inicio de Año !!